בשיתוף נתן ארונס
ישנן שתי פרשנויות מנוגדות לתחילת פרשת ניצבים, העוברת מברית אינטימית עם הקב"ה, לחורבן מוחלט, תוך עשרה פסוקים.
האם הפרשה עוסקת בערבות הדדית ובהשפעה של החוטא היחיד על העם לדורות, או דווקא בתורת גמול מדויקת בה רק החוטא נענש – בהבדלה "בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע בֵּין עֹבֵד אֱלֹהִים לַאֲשֶׁר לֹא עֲבָדוֹ".
על כך התנצחנו, אני ונתן ואתם המאזינים מוזמנים להכריע בנינו.
בהמשך הפרשה עסקנו מעט בפרשת התשובה ובהכנה של משה את עם ישראל לפרידה ממנו.
בפינת ההפטרה, קוראת רחל ליפשיץ קטעים משירו המופלא של אורי צבי גרינברג 'לקול כינורותינו', העוסק גם הוא כמו הפרשה, בחיבור העבר ההווה והעתיד.
מה שלא סיפרה לי הגננת 