Podcast, שופטים

פרק 109 – ספר שופטים – "מלחמת אחים – פילגש בגבעה חלק ב"

עם עקיבא ויטקין ונתן ארונס

הסיפור הנועל את ספר שופטים הוא סיפור נספח נוסף החוזר לראשית התקופה, ומגולל את סיפור פילגש בגבעה – הסיפור הנורא והאפל ביותר בתנ"ך.
בחלקו השני, הטרגדיה שהתחילה כסיפור פרטי הולכת וכובשת כבר את כלל העם, ומובילה למלחמת אחים עקובה מדם שבסופה כמעט ונשמד שבט בנימין כולו. בפרק זה ננסה להבין מה המניעים הגדולים שהובילו לפרוץ המלחמה (מעבר לטריגר של מעשה הפילגש), מי היו השבטים שדחפו להשמדה מוחלטת של בנימין ומי השבטים שכלל לא הגיעו להילחם. נבין גם למה העובדה שהכהן הגדול באותם ימים היה פנחס בן אלעזר הגדילה את הסיכוי למלחמה.
במסגרת הניסיונות להציל בסופו של דבר את שבט בנימין מכיליון, עמדנו על האבסורד שבחיסול עיר שלימה לצורך מציאת נשים לבנימין, והסברנו גם מדוע הפתרון הנוסף היה להשיא את שורדי הטבח דווקא עם בנות שילה.
לסיום ערכנו השוואה לתחילת ספר שופטים מחד ולתקופתו של שאול – המלך הראשון (משבט בנימין!), וראינו כיצד פתח את מלכותו בסגירת מעגל שבאה למחות את החרפה שבסיפור העצוב הזה.
פרק עצוב ומקיף שמסביר רבות את תקופת השופטים על כל מוראותיה ונוראותיה.

Podcast, אישים ופינות בתנ"ך

פרק 108 – אישים ופינות בתנ"ך – בשיתוף 929 – "מזמור לאסף – על המשורר אסף שושלתו ומזמוריו"

עם נתן ארונס ועקיבא ויטקין

אחת הדמויות התנכיות החשובות ומעניינות שלא קיבלה מספיק חשיפה, היא דמותו של אסף המשורר. אסף חי ככול הנראה באחד הצמתים המשמעותיים בתנ"ך – בימי שאול, דוד ושלמה. שושלתו של אסף האריכה הרבה אחריו לאורך כל תקופת המלוכה, והיא מוזכרת בתנ"ך גם עמוק בימי שיבת ציון.
מזמורי אסף שבתהילים נכתבו כמסתבר על ידיו ועל ידי ממשיכיו, והם עמוסים בתובנות ובפרספקטיבות ייחודיות על ההיסטוריה של עם ישראל ועל מקומו של הצדק האלוהי. בפרק זה עסקנו בביוגרפיה של אסף, בלימוד כלל המזמורים שלו ושל בית מדרשו, ובהפניית זרקור לעובדה מרתקת אחת – מתברר ששושלתו של אסף שנמשכה מעל ל- 600 שנה, היא אולי הדוגמה הבולטת ביותר בתנ"ך למסורת ומסירה ארוכת שנים ולשיטה לימודית רבת דורות!
מוזמנים לצאת אתנו למסע בעקבות אסף – המשורר, הנביא ומייסד בית המדרש הנבואי.

Podcast, שופטים

פרק 107 – ספר שופטים – "וידיה על הסף – פילגש בגבעה חלק א"

עם עקיבא ויטקין ונתן ארונס

הסיפור הנועל את ספר שופטים הוא סיפור נספח נוסף החוזר לראשית התקופה, ומגולל את סיפור פילגש בגבעה – הסיפור הנורא והאפל ביותר בתנ"ך.
בחלקו הראשון, מדובר בסיפור נורא על אדם רע לב ויחסו הלא נאות לפילגשו שבורחת ממנו, דבר שמוביל בהמשך הדברים לסיפור סדומי של התעללות נוראית באותה אישה מסכנה על ידי אנשים בני בליעל בעיר גבעה שבבנימין.
הסיפור הזה מתברר, נושא על גבו הרבה מעבר לאנקדוטה על אנשים ומעשים רעים, וכדי להבין את המשמעויות המקופלות בו עסקנו בהרחבה בתקופה, בתחרות על הנחלות ובשנאה העזה ששררה בין שבט בנימין לשבטי יהודה ויוסף. התחלנו להבין כיצד מסיפור פרטי של של איש אחד ואישה אחת, הסיפור מתגלגל במהירות למלחמת אחים טוטלית שבה כמעט והושמד שבט שלם מישראל.
סיפור עצוב מאוד הכתוב ביד אומן, ומסביר לנו הרבה על תקופת השופטים כולה ועל הסיבה העמוקה לפירוד השבטי שליווה אותנו לאורך כל הספר.

Podcast, אישים ופינות בתנ"ך

פרק 106 – אישים ופינות בתנ"ך – בשיתוף 929 – "ראשית גויים עמלק – על העמלקים בתנ"ך"

עם נתן ארונס ועקיבא ויטקין

עמלק, החור השחור והאפל של התנ"ך 'זוכה' לצווי חריג ביותר – 'מחו תמחה את זכר עמלק מתחת השמים' – לא פחות! בפרק זה ננסה לענות על מה ולמה זכה עמלק לייחס זה.
נסקור את הורתו ולידתו של עמלק ואת דחיקתו מחוץ לתחומי הארץ הנושבת, וננסה לענות על השאלה מה גרם לו להפוך לכוח שלילי כל כך במרחב.
נסקור גם את כלל המפגשים של עם ישראל איתו בתקופת הנדודים במדבר, את ההתמודדות איתו בתקופת השופטים ואת ניסיונות ההכרעה מולו בתחילת תקופת המלוכה. ננסה לענות על השאלה כיצד ניתן להכריע אויב כה מפוזר ונווד ולמה ההכרח להכריע אותו עמד בבסיס הלגיטימציה של המלך בישראל.
נעמוד גם על הקשר ההדוק שבין עמלק למסחר בעבדים ונסיים ב'עושים מעשי עמלק' ובעמלק הרעיוני שעדיין קיים בתנ"ך גם לאחר שהקבוצה האתנית כמעט וכלתה מן העולם.

Podcast, שופטים

פרק 105 – ספר שופטים – "בימים ההם אין מלך בישראל – על סיפורי פסל מיכה"

עם עקיבא ויטקין ונתן ארונס

ספר שופטים מסתיים בשני נספחים החוזרים לימי ראשית התקופה, כשהראשון שבהם הוא סיפורו של פסל מיכה.
מחד, מדובר בסיפור מרתק מבחינה ספרותית המהווה את אחד מפסגות אומנות הסיפור במקרא, והחלון העשיר בפרטים שהוא פותח לנו אל העבר הוא כמעט ייחודי בתנ"ך. מאידך, כדרכם של הסיפורים הסוגרים את הספר, מדובר בסיפור קשה ועצוב על אנרכיה, בה גנב קטן ומקולל מייסד מוסד מתחרה למשכן ה' ובו שושלת כוהנים חסרי ייחוס, הלוויים המיוחסים נעזבים לנפשם ומתדרדרים למקומות משפילים, והשבטים שנותרו ללא נחלה פותחים במסעות ביזה ושוד.
הסיפור מהווה זום אין לתחילת התקופה, והוא מנסה להסביר בדרכו מדוע התדרדרנו לתקופת השופטים על כל קשייה. יש בסיפור הזה גם טכניקה ספרותית יוצאת דופן – הוא מצליח לספר כמה קווי עלילה במקביל מבלי שעלילה אחת תאפיל על השנייה, והוא עושה זאת במיומנות יוצאת דופן.
מוזמנים לצלול איתנו לנבכי הסיפור העצוב והמרתק הזה – סיפורו של מיכה הגנב, הנער הלוי המיוחס ואנשי שבט דן חסרי הנחלה.

Podcast, אישים ופינות בתנ"ך

פרק 104 – אישים ופינות בתנ"ך – בשיתוף 929 – "העיר אשר בחרתי – על בחירת ירושלים"

עם נתן ארונס ועקיבא ויטקין

ירושלים, היא עיר הנצח, בירת ממלכת יהודה הקדמונית ומדינת ישראל המודרנית, העיר של התנ"ך בה"א הידיעה. אך לא תמיד היה זה המצב. עד ימי דוד הייתה ירושלים עיר קטנה ולא מעניינת במיוחד, ואז בבת אחת הכל השתנה, ובפרק זה ננסה לענות על השאלה מדוע.
נגלה שהבחירה של ירושלים שזורה בקשר בל ינתק לביוגרפיה של אחד, דוד בן ישי מבית לחם המוכר לנו יותר כדוד המלך. נלמד על הקשר העמוק של דוד עם יבוס-ירושלים עוד מילדותו ונערותו, ועל החלומות הגדולים שרקם אודותיה כבר מראשית דרכו. נגלה גם מדוע בחירתה של ירושלים כמקום אשר יבחר ה' הפכה לאבן הראשה של החלום ליצור שושלת מלוכה נצחית, ונראה כמה פעולות ומאמצים השקיע בכך דוד.
ננסה לענות גם על השאלה למה לא אפשר אלוהים לדוד לבנות את בית המקדש בירושלים (ובכך לקבוע את בחירתה), ולמה דווקא הסיפור החידתי על מניין עם ישראל שהביא מגיפה, פתח את השער להגשמת החלום הגדול של דוד – בניית ה-מזבח בהר המוריה וקביעת מקומו של בית המקדש סמוך לירושלים.
בסופו של הפרק התייחסנו גם למלכיצדק מלך שלם ולעקדת יצחק שהתרחשה בארץ המוריה על אחד ההרים – הר המוריה ועל הקשר בין מקום העקדה למקום המזבח.
פרק מקיף שדן עמוקות בכמה מסיפורי היסוד של דוד וירושלים, ומנסה לענות על השאלה הגדולה – כיצד הפכה ירושלים לעיר הנצח.

Podcast, שופטים

פרק 103 – ספר שופטים – "שמשון חלק ג' – משאלת המוות"

עם עקיבא ויטקין ונתן ארונס

החלק השלישי בטרילוגיה של שמשון עוסק בסוף ימיו. בקרע העמוק בנפשו של שמשון, קרע של זהות תחת מסווה וקרע של נזיר אלוהים מוקף נשים. שמשון מחפש תחנת יציאה ומוצא אותה בדלילה. בפרק זה נעסוק רבות בשאלה מי היתה דלילה ומה משך את שמשון בה, ולמה המשחק המסוכן ששיחקה איתו נגע בדיוק בנקודות העמוקות ביותר של נפשו הקרועה. ננסה לגלות מה הסתתר בתשובות השונות שנתן שמשון לדלילה לשאלה 'במה תאסר לענותך..', ולמה טעתה דלילה כשחשבה ששמשון מהתל בה.
נעסוק גם במוות המפואר של שמשון – 'תמות נפשי עם פלישתים' ובהשפעה של שמשון על כלל עם ישראל במלחמות העתידיות מול הפלישתים.
סגירה מרתקת לסדרה על השופט הנסתר והגדול מהחיים – שמשון הגיבור.

Podcast, אישים ופינות בתנ"ך

פרק 102 – אישים ופינות בתנ"ך – בשיתוף 929 – "ויבוא עד חברון – על העיר חברון בתנ"ך"

עם נתן ארונס ועקיבא ויטקין

תוך כדי המסע הגאוגרפי שלנו הגענו לעיר המשמעותית ביותר בתנ"ך בתקופת האבות – חברון. מעניין לגלות שלחברון היו שתי תקופות תנכיות בעצימות גבוה ולאחר מכן היא נעלמת מהרדאר, ובניגוד לכל הערים האחרות בהן עסקנו, חברון לא מופיעה אפילו פעם אחת בדברי הנביאים ונבואותיהם.
התקופה הראשונה היא תקופת האבות. כל אחד מהאבות גר בעיר או סביבתה עשרות בשנים! נסינו להבין מדוע נבחרה חברון למקום ההתיישבות הקבוע הראשון של האבות בארץ, וכיצד זה טמון בקשר העמוק שבין אברהם ללוט אחיינו, מדוע בחרה שרה לחזור לחברון בסוף ימיה ולמה אנשים באים למות בעיר הזו.
התקופה השנייה היא תקופת ההתנחלות והשופטים עד תחילת המלוכה. נסינו להבין מה משך את כלב נשיא שבט יהודה למקום, כיצד העיר וסביבותיה הפכו לנחלה משפחתית של הכליבים, ומדוע עובדה זו מסבירה את היעלמותה של חברון מדברי הנביאים. עסקנו גם בשאלה למה החל דוד את מלכותו בחברון, ולמה עזב אותה בהזדמנות הראשונה שנקרתה בדרכו.
פרק מפורט מאוד העוסק בעיר שסיפורים רבים בתנ"ך התרחשו בה – חברון, עיר האבות.

Podcast, שופטים

פרק 101 – ספר שופטים – "שמשון חלק ב' – החידה"

עם עקיבא ויטקין ונתן ארונס

שמשון הוא דמות שהיא חידה מהלכת, לכאורה מדובר במתבולל חמום מח עם מח יצירתי במיוחד כאשר מדובר בנקמה. רק מי שיפתור את חידתו יגלה את מה שמסתתר מתחת – נזיר אלוהים שרוח ה' מפעמת בו ודוחקת בו להחל ולהושיע את ישראל מיד פלישתים. כיאה לחידה שמהווה שמשון, הרבה מסיפוריו סובבים גם הם סביב חידות. לפעמים הפיתרון פשוט ולפעמים הפתרונות מרובדים ומעמיקים ואפילו שמשון בעצמו לא מודע אליהם.
בפרק זה נעסוק בחידות הרבות שסובבות את שמשון, ונראה כיצד הוא פועל בצורה נסתרת להתחיל ולהעיר את שבט יהודה מקיפאונו, להתחיל ולקבע את את הרעיון שהתמודדות עם הפלישתים היא דבר אפשרי. ננתח את הסימבוליות הרבה שבחיות המלוות את הסיפור – האריה, השועל והחמור, ונענה על השאלה למה כוונת ספר שופטים כאשר הוא מכנה את שמשון 'שופט'.
בואו לפתור אתנו את החידה הגדולה – חידת שמשון.

Podcast, אישים ופינות בתנ"ך

פרק 99 – אישים ופינות בתנ"ך – בשיתוף 929 – "בית אל ימצאנו – על העיר בית אל לאורך התנ"ך"

עם נתן ארונס ועקיבא ויטקין

העיר בית אל זוכה לאזכורים רבים בתנ"ך על פני תקופות ארוכות ובספרים שונים. החל מימי האבות, המשך בתקופת ההתנחלות והשופטים, ימי שמואל ושאול, ימי הממלכה המאוחדת, הפיצול בין הממלכות ואף לאחר חורבן ממלכת ישראל. אולי הדבר המעניין מכל אודות בית אל היא, שהיא מחליפה ידיים מספר רב של פעמים בין שבטי יוסף לשבט בנימין. בפרק זה נסינו לענות על השאלה למה זה קורה.
התשובה לכך עוברת דרך מסורת הקדושה העתיקה של בית אל עוד מימי האבות, אך ייתכן שהתשובה נעוצה גם בשאלה היכן קברה של רחל אשת יעקב, שהעיר בית אל בנויה על גבול השבטים שיצאו ממנה – בנימין ויוסף.
אז למה בחרו אברהם ויעקב דווקא בבית אל, למה היא החליפה ידיים שוב ושוב, למה בחר ירבעם למקם בה את מרכז הפולחן שלו, ולמה בחרו נביאים מאוחרים יותר לנסות לבטל את קדושתה – על כל זאת ועוד בפרק המסע אל בית אל התנכית.

Podcast, שופטים

פרק 98 – ספר שופטים – "שמשון חלק א' – הסוד"

עם עקיבא ויטקין ונתן ארונס

סיפורי שמשון הם המוזרים והארוכים בספר שופטים. מדובר בדמות שהיא ספק שופט, ספק הולל וסורר, ספק נזיר אלוהים. כדי להתחיל להבין את דמותו המורכבת צריך לעיין בבשורת לידתו המסופרת לנו באריכות לא אופיינית לתנ"ך, ומסבירה לא מעט מדוע קיבלנו את הדמות השונה כל כך בנוף השופטים.
סיפור לידתו של שמשון מחדד לנו את הפערים הגדולים בין אימו לאביו. המקרא מצייר לנו תמונה של 2 דמויות שונות כל כך. מצד אחד אישה פיקחית ונמרצת שזוכה לגילוי מלאכים, ומצד שני בעל עיקש וקשה הבנה (שהולך אחרי אישתו..), המסרב להאמין בגילוי מלאכים גם אם אחד כזה עומד לפניו ורומז לו על כך בכל צורה אפשרית.
בפרק זה נגלה שהפער הזה השפיע רבות על צורת התנהלותו של שמשון. הבחירה של אימו לשמור את ייעודו כמושיען של ישראל בסוד מפני אביו ושאר סביבתה, הפכה אותו לאותו אדם שומר סוד הפועל תחת מסווה במפגש שלו עם הפלישתים.
דמותו המרשימה של אימו גם מסבירה מדוע היה שמשון כרוך בכל מאורעותיו אחרי נשים.
זהו החלק הראשון בסיפוריו של השופט המוזר והמרתק מכולם – שמשון.

Podcast, אישים ופינות בתנ"ך, כתובים

פרק 97 – אישים ופינות בתנ"ך – בשיתוף 929 – "מגילת איכה – הנוסחה להתמודדות עם חורבן"

עם עקיבא ויטקין ונתן ארונס

מגילת איכה נקראת על ידינו כאוסף קינות ותאורי זוועה מתמשכים. אך האמת היא שמדובר במגילה מובנית מאוד, עם חלוקה לפרקים העוסקים כל אחד בתורו באספקט אחר של החורבן, ועם מבנה פנימי מתפתח, המוביל למסקנות אופרטיביות כיצד להתמודד עם השבר הגדול.
המגילה מחולקת לחמישה פרקים: הפרק הראשון עוסק באובדן הכבוד והריבונות, השני בחורבן היכל ה', השלישי בחיי המחבר (כנראה ירמיהו הנביא) השזורים בתולדות החורבן, הרביעי בתיאור גרפי של החורבן, והחמישי בגולים העושים דרכם לבבל.
כל פרק בוחר לעסוק בנושא המיוחד לו בצורה שונה, ובולטים במיוחד הם פרק ב' ו-ג' שנכתבו עם בחירה ספרותית-תאולוגית יוצאת דופן, ומנסים לענות על השאלות 'איפה היה אלוהים בחורבן' ו'איך קמים מזה'.
במובן מסוים, מגילת איכה הוא אחד הספרים החשובים בתנ"ך, מאחר והוא בונה, במלאכת מחשבת של שזירת קינות, והגות פילוסופית-תאולוגית, את הדרך להתמודד עם החורבן הגדול, כדי לשוב לארץ ישראל בבוא הזמן. היכולת של עולי בבל לשמור על יהדותם תלויה במידה רבה במגילה זו, וניתן אף לנסות ולשער שאחת הסיבות שעשרת השבטים אבדו בגלותם, היא כי לא היה להם מי שיחבר את מגילת איכה של חורבן שומרון.
מוזמנים ללימוד מקיף של מגילת איכה – טקסט היסוד בתקומת ישראל.

Podcast, אישים ופינות בתנ"ך

פרק 96 – אישים ופינות בתנ"ך – בשיתוף 929 – "אוהל שיכן באדם – על שילה לאורך התנ"ך"

עם נתן ארונס ועקיבא ויטקין

העיר שילה והמשכן שהוקם בה הם המרכז הרוחני ומקום ההתכנסות המרכזי של שבטי ישראל בתקופת ההתנחלות. זהו במובן מסוים 'המקום אשר יבחר ה' של ספר דברים, לפחות במאות השנים הראשונות של כניסתם של בני ישראל אל הארץ. בפרק זה סקרנו את השפעתה של שילה על בני ישראל, וגילינו שלשילה ישנן 3 תקופות מובדלות לאורך התנ"ך – תקופת ההתנחלות בה היא אכן שמשה כעיר מרכזית ומשמעותית, תקופת ביניים והתנוונות לאורך כל תקופת השופטים, בה היא מאבדת מיוקרתה עד לחורבנה בסוף התקופה, ותקופה בה היא הופכת לזיכרון היסטורי חי ובועט שמהדהד דורות רבים אל תוך העתיד.
התקופה האחרונה היא אולי המעניינת מכל. גילנו ששילה משמשת כמעין חרב מתהפכת על הבחירה בירושלים כמקום אשר יבחר ה' – הן כהזהרה בתחילת התקופה במזמורי אסף בתהילים, והן כהתרעה סופית לפני החורבן בדברי ירמיהו הנביא. גילנו שזו לא הזהרה ריקה כלל וכלל. ירמיהו היה מצאצאי כהני שילה, ובשורת פיצול ממלכת יהודה ואובדן רוב הממלכה יצאה גם היא משילה – מפי הנביא אחיה השילוני, ולא בכדי.
פרק מקיף על מקום שהוא גם רעיון ומוסר השכל ואבן בוחן.

Podcast, שופטים

פרק 95 – ספר שופטים – "הכרע הכרעתני – על יפתח הגלעדי"

עם עקיבא ויטקין ונתן ארונס

סיפורו של יפתח מהווה את נקודת השפל הרעיונית ברצף סיפורי השופטים שבספר. זהו סיפור הנפתח בהקדמה כללית הממחישה את מצבו המורכב של עם ישראל, ואת הפירוד הגדול בו הוא שרוי. גם הסיפור עצמו ממחיש בצורה עמוקה את הפירוד הזה – בין אח לאחיו, בין שבט לשבט ובין שני עברי הירדן, סיפור שמתחיל במלחמת אחים קטנה בבית גלעד, ומסתיים במלחמת אחים גדולה בין יושבי הגלעד לשבט אפרים.
והנה מתברר שדווקא בנקודת השפל הזו, מתחיל תהליך עומק שילך ויתעצם עד ימיו של שמואל, ויביא לאיחוד גדול של כלל העם – איחוד שמתחיל בגיבוש דתי אבל משפיע גם על המצב הלאומי. נכיר את מחולל התהליך – ככל הנראה מדובר בנביא מסתורי ששמו לא הוזכר בספר אך טביעות אצבעותיו ניכרות בו.
נתייחס גם לסיפור הנדר הגורלי שנדר יפתח ולדו שיח הדיפלומטי המרתק שבין שליחי יפתח לשליחי מלך בני עמון – דו שיח שמשלמד אותנו רבות על תפיסת עצמתו של אלוהי ישראל כפי שהיא ניכרת מדברי יפתח.