Podcast, שמואל

פרק 120 – ספר שמואל – "החורבן הראשון – על נפילת ארון ה' בשבי"

עם עקיבא ויטקין ונתן ארונס

כבר בתחילתו של ספר שמואל אנו מתוודעים לאירוע המהווה נקודת מפנה תנכ"ית משמעותית – המפלה במלחמה מול הפלישתים, נפילת ארון ה' בשבי וחורבן שילה – בהבנה עד כמה מדובר באירוע משמעותי יעסוק פרק זה.
עם ישראל שהחל להתגבש כעם מאוחד מסביב לשמואל ושילה, יוצאים למלחמה משמעותית כנגד הפלישתים, ומשהפסידו בקרב הראשון, הם בוחרים להביא את ארון ה' לשדה המערכה. בפרק זה עסקנו בשאלה למה הם בוחרים להביא את הארון, האם עלי הסכים לכך ומדוע חפני ופנחס ליוו את הארון, למה הפלישתים נצחו במלחמה, ומה המשמעות של נפילת הארון לבית עלי.
עסקנו גם בעניין משמעותי שלא מופיע במפורש בספר שמואל – חורבן שילה ונחלת יוסף על ידי הפלישתים, והמשמעות העצומה של הדבר על היכולת למנות מלך בישראל. לצורך כך נדדנו אל נבואות אסף שבספר תהילים, הצובעות את האירוע הזה בצבעים אחרים לגמרי מהדרך שבה תיאר אותו ספר שמואל.

Podcast, שמואל

פרק 118 – ספר שמואל – "חזון נפרץ – על נבואות חורבן בית עלי"

עם עקיבא ויטקין ונתן ארונס

לאחר שהמקרא תיאר את הניוון של בית עלי והמשכן בו שירתו, מגיעה תגובת הנגד של הקב"ה לכך. והתגובה הזו עוברת דרך מאורע נדיר למדי באותם ימים – נבואה.
איש אלוהים נושא נבואת חורבן קשה על בית עלי, ודרך נבואה זו ניתן ללמוד לא מעט על אופיים של הכוהנים במשכן באותם ימים.
בפרק זה עסקנו גם בהתגשמות נבואת החורבן בפועל בדורות הבאים, ובירמיהו הנביא, נצר למשפחת עלי, המיצג בחייו ובמעשיו את אותו חורבן. עסקנו גם בסיפור הציורי והמקסים של נבואתו הראשונה של שמואל ובתפקידה להכין אותו לשלב הבא של חייו.
זהו פרק שמתחיל בעולם שבו החזון והנבואה הם מאורע נדיר, ומסתיים בכך שהחזון נפרץ – הנבואה יצאה לחופשי והשתחררה מכבלי המשכן והכוהנים שכבלו אותה.

Podcast, שמואל

פרק 116 – ספר שמואל – "להוציא את ה' לחופשי – סיפורם של עלי וחנה"

עם עקיבא ויטקין ונתן ארונס

ברחבי ארץ ישראל הרוחות משתנות – כפי שמסופר בסופו של ספר שופטים (בהקדמה לסיפורי יפתח ושמשון), תנועת תשובה לה' שוטפת את העם אל מול הלחץ הפלישתי. גם האווירה במגילת רות שמתרחשת כדור אחד קודם לסיפור הפותח את ספר שמואל, מעידה על חיבור עמוק של העם אל עבודת ה' ואל חיים של חסד ומוסר.
רק מקום אחד נותר סגור ומסוגר לרוחות הנושבות בחוץ – משכן ה' בשילה – מקום נשכח מלב שאין כמעט אדם הפוקד אותו. במשך כל תקופת השופטים (למעט ממש בתחילתה בסיפורים המוקדמים כרונולוגית של פסל מיכה ופילגש בגבעה) לא הוזכר המקום כלל. הלוויים נזנחו לנפשם כבר בתחילת התקופה (ויצאו לגור באשר ימצאו) ומתי מעט כוהנים חיים על מעט הבשר של עובדי ה' הספורים הבאים לזבוח לה' בשילה.
ופתאום קם אדם בבוקר ומרגיש שהגיע הזמן להוציא את ה' לחופשי מהכבלים הכובלים אותו בתוך המשכן הזנוח. והאדם הזה הוא לוי מיוחס ביותר, משושלת העתיקה ומיוחסת של בני לוי – אלקנה, מצאצאי בני קורח.
בפרק זה נלמד כיצד בחרה חנה אישתו העקרה לצרף את רצונה הפרטי למשימת חייו של אלקנה, וכיצד נוצר הסדק הראשון אך המשמעותי בחומת המשכן המסוגר, סדק שישנה בסופו של דבר את כלל מצבה של האומה הישראלית ההולכת ומגבשת.